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    千年菩提路
    • 千年菩提路

    • 主演:孫悅斌
    • 狀態:共12集,完結
    • 導演:周兵,蔡小敏,施潤玖,萬瑪才旦,袁丁,王沖霄,金明哲,陳麗,鮑軍,汪哲,韓斌,楊光,蘇強,吳向列,方磊
    • 類型:歷史 記錄
    • 簡介:大型高清電視記載片《千年菩提路》項目簡介項目名稱:《千年菩提路》出品方:北京嘉源海文化傳媒有限公司中央新聞記載影戲制片廠項目范例:大型高清電視記載片集數設置:刊行版42集每集30分鐘播出書不決項目定位:佛教自2000年前的東漢時期傳進中國后,于填補儒學在人的最終關切方面的欠缺之余,又與中國外鄉文化從不竭碰撞融會,而至于生根發芽,最終成為支持整個中原平易近族的三大文化基石之一。大型高清電視記載片《千年菩提路》將深進中國大地甚至周邊鄰國的名山寺院,探訪歷代高僧苦修弘法的悲行大愿,以歷史和人文為審美取向,避免教理教義的講授及探討,以期梳理出一條中國佛教傳承、發展2000年的歷史頭緒,還中國佛教原本清晰的形象。創作啟事:永平8年,公元65年,古印度僧人攝摩騰、竺法蘭徒步穿越帕米爾高原,以白馬馱帶經書和佛的畫像,來到東漢光輝的首都洛陽。自此,一個名叫“佛陀”的印度圣者那伶俐的聲音便在廣袤的中國大地上回響了2000年。從悠遠到傳神,由隱約而振聾發聵。今天,咱們看到漢語、躲語、巴利語等三個語系佛教在中國大地上并存,咱們看到談佛學佛的人越來越多,咱們看到佛教名山的噴鼻火日熾一日??墒橇硪环矫?,因為歷史的啟事,這一派隆盛的背后,人們對佛教的誤會其實是越來越多,距離佛陀的伶俐也越來越遠了。那末佛教為何選擇了中國?儒釋道已經有過怎么的碰撞與融會?歷代大德高僧譜寫了幾多傳奇華章?佛教又為每個中原子平易近修建了怎么一個精力的故里?已故前中國佛協主席趙樸初居士已經如許寫道:“人類文化發展是一個接二連三的進程,當代文化和當代文化不成能完全割中斷。咱們要汲取當代文化中一切有價值的精華來充實發展社會主義的平易近族新文化。中國當代文化也包孕佛教文化在內?!鼻∈腔谌缭S的熟悉,基于周全梳理中國佛教歷史的宏大愿心,基于拔擢協調社會的實際必要,歷經五年精心準備,咱們畢竟獲準走進中國大地的每一個佛門重地,用咱們的鏡頭紀錄下那一尊尊肅肅的佛像,那一處處修行的勝境,那一摞摞傳布久遠的經書,那一個個存留在歷史中的高僧大德。這是一個可貴的機緣。這是一次規??涨暗慕ㄔ?。有中共中央統戰部、中國國家文化部、國家平易近委、國家宗教事務局、國家旅游局、國家文物局等國家六大部委大力撐持,有樓宇烈、溫金玉、李應來、陳紅星等一批中國佛教界專家和學者,為節目標內收留嚴格把關,咱們有充實的來由信任,《千年菩提路》必能于盡展中國佛教魅力之余,引領咱們每一小我,對中國佛教的歷史及現狀舉行一次全方位的探訪和解讀。建造聲勢:《千年菩提路》將采取今朝最早進的HD高清電視手藝,依照國際尺度舉行拍攝和建造。其創作團隊云集了當下中國記載片創作的精英。在《故宮》原班創作部隊的底子上,攝制組還在音樂創作、三維建造以及再現拍攝等環節上約請國內外的頂尖專業人士和建造團隊加盟。他們的到來無疑將為該片的建造水準提供微小的保障。重要內收留:《千年菩提路》將以寺廟的興衰、人物的命運、不同佛教宗派的法脈傳承為線索,勾勒中國佛教2000年來傳布和發展的歷史軌跡。其重要內收留觸及32個在中國佛教史上具有代表性的寺廟以及與之相關的大德高僧。附分集梗概:白馬馱經(上、下集)新的千年已經到臨。那時候帶著戰爭的硝煙,以及無數帝王將相、名流高士逐步遠往今后,在中國洛陽,在古老的邙山腳下,一個來自朝圣者的頑強足音,已經在洛河北岸連綴流淌了2000年。集中了中國有佛教以來許許多多個“第一”的白馬寺,傳說其名字源于“永平求法”,源于“白馬馱經”的故事。今天,咱們驀然回首回頭回憶,卻發明昔時求來的竟是一種加倍坦蕩的思維,而白馬馱來的是咱們祖先所不曾關注過的整整一小我類彼岸的世界,是中華平易近族所賴以繁衍傳續的其中一塊文化的基石。白馬寺的故事告知咱們,中國佛教毫不單單是佛像、佛經、僧尼和寺廟,佛教其實就在每一個中國人的一言一笑中,佛教就在你和我一樣流淌的血液里。凈土信奉(上、下集)自魏晉以降,凈土信奉以其簡略易持的修行竅門博得了普及的影響,乃至于今天已經成為信眾最多的一個佛教宗派。掀開2000年的中國佛教發展史,咱們可以看到,在早期印度佛教與中國外鄉文化的初步融會,在佛教由高墻大院的皇宮秘術慢慢演變成為中國普羅公共的精力資糧,在佛教不竭走向中國外鄉化的每個進程中,凈土信奉無不起過至關緊張的勸化。如今,僅憑口宣“南無阿彌陀佛”以及手持念珠這兩個由凈土宗流傳下來符號,每一個中國人都能敏捷勾勒出一個中國佛教僧侶的尺度畫像。而這一切,居功至偉的不可不首推廬山東林寺的釋慧遠。他以及他今后的歷代凈土祖師們的身段力行對中國歷史的影響普及且深遠。東行記(上、下集)他是一個本國人,卻一起東行來到中國,不懼危難,以宏揚佛法為己任;他的生平布滿傳奇,曾于削發后被迫娶妻生子,曾被詰責質問不守法度模范;他被天子視為國之重寶,從而間接致使了一場掠取他的戰爭;他在那時世界的中央——長安主持著規??涨暗姆鸾涀g場;他對學生立下誓辭,本人主持翻譯的佛經300余卷,假如沒有謬誤,那末他的身段焚化后,舌頭將不會焦爛。他,就是所譯漢語佛經至今流傳最廣的一代佛學大師——鳩摩羅什。師戒自從有了僧團,隨后就有了戒律。那末什么是戒律呢?弘一法師說:“……有一天佛看到地下不甚潔凈,佛隨手就拿掃帚來掃地,因此許多的大學生,看到佛既親自掃地,也就過來幫掃,一時就掃得很是潔凈。掃了今后,佛即到教室里往說法,說:若人掃地,能得五種功德……”惟賢法師說:“……僧團生存原本沒有戒律,好比過午不食吧,有一次一個僧人夜晚往乞食,正好下大雨,雷電中一位妊婦看到了,嚇倒在地,因此婦人向佛抱怨。今后,佛就劃定過午不食了?!渎杀粩M定出來很多年都沒有人犯規,是在多年今后才有人犯戒?!痹诟6Φ钠脚d寺,咱們看到:守戒的僧人,固然頭上沒有燙戒疤,但臉蛋、神志異??滏?;因此他的心照見你的心也夸姣起來,見彩云、見飛天、見自性。東土釋迦(上、下集)晨鐘幕鼓,時光流轉,古寺在這一份揮灑不往的悠遠與滄桑中,伴隋梅花開花謝1400余年?!皣逯v寺”,一個“講”字正好道出了國清寺在中國佛教歷史中的淵源和職位。這是一代帝師的修行道場。這是中國佛教第一個宗派的祖庭。這里至今仍然傳承著智者大師所創建的曬臺一脈的博大圓融的佛家精力。帝國高僧(上、下集)咱們驅車奔向這座古城,往尋覓唐代,尋覓長安,尋覓玄奘。歷史的痕跡已經恍惚不堪了。好在咱們身上流著和他一樣的血,使咱們可以透過當代物質文化的滔滔大水,依稀窺見他踽踽獨行的身影。玄奘,中國佛教思惟的集大成者,中國佛教文化最飛騰的敦促者,中國最具世界影響力的常識份子。少林寺(上、下集)一座著名全國的寺院?!叭珖Ψ虺錾倭帧?。世界上陶醉中國技擊的人們將這里奉為圣地,喧嘩之上,人們似乎遺忘了,這里照舊達摩“面壁九年圖破壁”的地方,這里是中國禪宗的祖庭。禪宗之靜,技擊之動,若何合而為一?那些名揚四海的少林僧兵,豈非不受殺戒的束縛嗎?少林功夫,是傳自達摩祖師嗎?穿越實際與歷史的迷霧,咱們尋覓達摩,尋覓真實的少林……六祖慧能(上、下集)這是一位佛教宗師的生平傳奇。他降生在放逐犯人的邊荒之地;他年少喪父,在貧困困窘中長大;他已經是一個以砍柴為生的樵夫他沒有上過學,是一個文盲;他一聞而悟,千里求法他為法忘軀,千辛萬苦他領禪宗衣缽,開整理悟竅門,成為中國佛教承前啟后的一代宗師。他建立了中國化、生存化、布衣化的禪宗體系,使那時佛學思惟界如盛行草偃,景象形象一新,影響所及,整個文化范疇無不因其溶鑄而朝氣勃發。本片通過對禪宗六祖慧能生平的故事介紹,讓人們體會在中國佛教歷史中,禪宗是若何中國化、社會化、布衣化、生存化的發展進程。守看華首(上、下集)從迦葉尊者到虛云大師;從蜀漢有寺到今天漢傳、躲傳、南傳三系佛教在此集結。華首門,這個矗立在雞足山的佛教圣地,始終默默守看著這片蒼山洱海間不息往還的夫役、馬幫以及帝王將相,任時光奔流。瞬息即起的云霧呼吸便散;山間隱居的行者隔崖相看;般船道傳出佛號悠遠清冷。?佛祖捻花、迦葉微笑;這片山巒,這片道場,歷經千年,和順而果中斷。終南山沒有人能數清晰終南山里已經有幾多寺院,大概有幾多山人的茅蓬。從中原文化在中原興起,長安城正南的終南山里就開端有修行者的蹤影。今天,終南山的春夏和秋冬跟數千年前也許已經有很多不同,可是每一個前來探訪山人又掉看而回的人城市忽然間意想到,恰是這條地處中國西北的古老山脈,一向代表了中國華文化的內省方向,成為中國文化一個深進沉思的場合。清冷五臺山(上、下集)作為文殊菩薩的道場,被稱為“清冷勝境”的五臺山位居中國佛教四臺甫山之首。自東晉十六國時起,各宗高僧來臺活動,都把五臺山作為弘法傳宗的基地,在這個舞臺表回納著中國佛教史上的風雨興衰。一千七百余年間,五臺山佛教展現出顯密諸宗并弘,漢躲佛教共存的怪異風貌。同時,五臺山亦因文殊菩薩道場的啟事,成為漢、躲、滿、蒙、土各平易近族尊奉、海內外著名的佛教圣地。本片將采取五個導演分袂拍攝五個短片的手段,來展示這小我文積蘊深厚的佛教文化重地。光亮峨嵋山(上、下集)走進大大小小的依山而建的寺院,讓人倍感肅肅的不單單是它川南氣概的寺院建筑,它精彩的塑像,在這些削發人清亮的眼光里,咱們看見了光亮。的確,峨嵋山還有別的一個名字——光亮山。它是與佛陀的伶俐牢牢接洽在一起的。沒有光,大千世界只能沉于漫漫黑夜傍邊,沒有光,咱們玄色的眼睛只能看見玄色,沒有光,咱們的心靈就沒法獲取伶俐的潤澤津潤。峨嵋山作為普賢菩薩的應身道場已有兩千年的歷史。假如說佛教是舉動的,理論的,最集中地彰顯這類理論精力的就是普賢菩薩,他的十大行愿是佛門修行的緊張竅門。在普賢的行愿中,咱們又能感遭到什么?讓咱們走進峨嵋山,往體會它的歷史,它的傳奇。普陀洛伽(上、下集)佛因山而隆盛,山因佛而揚名。恰是佛教傳進后,從新付與了深厚的宗教文化,才使這個傳說中的仙島成為名噪一時的全國名山。什么是大慈大悲?什么是觀世音?假如你能臨時摒棄浮躁,遠離都會的喧嘩,來到這一片海天佛國,聽梵音諷誦、看海天一色,也許會有機緣從新熟悉你的人生。九華金地躲(上、下集)安徽九華山,中國佛教四臺甫山之一。唐代開元年間,九華山被辟為地躲菩薩道場。而大愿地躲菩薩與大泄氣世音菩薩、大智文殊菩薩、大行普賢菩薩差此外,是他由一個實其實在的人,當代一位外邦王子——新羅僧金喬覺證得無尚菩提后勸化、度脫世人,后被尊為金地躲,是一個真實的比丘形象。金喬覺于九華山潛心修行75年,99歲圓寂。圓寂今后三年“顏狀新鮮如生,升動骨節,其聲若撼金鎖”,建塔今后,“塔址發光如火,光成圓狀”。如今流傳于世的地躲菩薩形象是光頭、手持寶珠及錫杖,為閻羅王之化身。?如今,咱們在九華山方圓百里的村鎮中依然到處可見人們故老相傳的禮佛習俗,如每逢節日拜山、途中不可回頭、不可扳談,過年家家茹素等等。而號稱“百戲之首”的古老戲曲“目連救母”更保存著許多古老的樸素和神秘。蓮師的萍蹤(上、下集)雅魯躲布江中部流域這片肥沃的地皮,古稱“衛躲”。相傳由蓮花生大師親手建造的西躲歷史上的第一座佛教寺院——桑耶寺今天仍然矗立在這里。桑耶寺,躲文意為"無邊寺"、"超出意想寺"、"不成想象寺"。桑耶寺,因為其三層主殿分袂展現出躲、漢、印度三地的建筑氣概,故又名“三樣寺”。這里,降生了西躲第一代佛教僧人;這里,是西躲第一座"佛、法、僧"齊全的佛教寺院;這里,是西躲歷史上第一座佛教譯經院;這里,還有神秘的青撲山、伏躲、西躲度亡書……這里是躲族佛教文化的開端之地,今世躲族文化的來歷根抵之一。大昭、小昭寺(上、下集)在全世界的佛教信徒心中,大昭寺,是并世無雙、不成替代的圣地。因為這里供奉著佛祖釋迦牟尼的十二歲等身像。它見證了漢躲之間久長以來所形成的親情血緣關系,見證了宗喀巴大師光輝的造詣,見證了第一世達賴喇嘛及第一世班禪的降生。而供奉著佛祖八歲等身像的小昭寺,跟著時代的變遷,如今已成為躲地僧侶們修習躲傳佛教密宗密法的最高學府。本片通過對大小昭寺建筑歷史和人物故事的介紹,探訪躲傳大乘佛教性命力的泉源,發明漢躲同胞一致的精力信奉尋求之地點。布達拉宮它聳峙于雪域高原的紅山之巔。它曾是吐蕃王朝的皇宮,爾后又成為歷代達賴喇嘛的冬宮。它有著光輝的建筑藝術造詣,稀釋著躲平易近族文化發展的歷史,被視為西躲文化的集大成者。布達拉宮,今天固然隱往了權利的光環,卻依然在世人眼前彰顯著它怪異的魅力。拉卜楞寺(上、下集)距今三百年前,一位在西躲修行多年的僧人回到了甘南的故土。他期看在田園建筑一座寺院,一座“成佛永遠棟梁的寺院”。顯然,這座被稱作“拉卜楞”的新建寺院在很多方面不占上風。它沒有布達拉宮大昭寺那樣深厚的歷史,也沒有塔爾寺那樣特別的布景,更沒有甘丹寺那樣顯赫的職位,何況它遠離躲傳佛教的中央——拉薩。它隨時都有可能被時光埋沒在歷史的長河,就像已經的一座座寺院。然而三百年曩昔了,從一磚一瓦,一草一木,一座經堂開端,如今,它擁有六大學院,幾千名僧人,十一世班禪經師嘉樣嘉措,七世貢唐經師華爾丹嘉措等眾多高僧…它是若何走到了今天?在歲月的沖刷中依然挺立?這一切的背后又該有著怎么的動蕩與滄桑?雍和宮曩昔,它為了傳布躲傳佛教用來保全“大清基業萬年磐石之安”。如今,人們在這里許下愿看,播種停整理,乞求祥瑞。它是北京三千寺廟中最不同凡響的一個,從雍親王府到雍和宮,它是一代圣王的降生地,又是躲傳佛教轉世靈童的掣簽地。它曾接洽著政治和宗教,同時又是蒙、躲、漢平易近族融會的一座橋梁。作為已經的皇家寺廟,雍和宮25米高的將來佛預示著56億7萬萬年今后的故事——眾生說法。南傳佛教聚居在云南省西南部西雙版納地區的傣族,全族信仰上座部佛教。每座村寨至少都有一座佛寺。每個少年男人都必需削發一次,在寺中進修文化。傳承千余年的傣族上座部佛教,融會了地區和平易近族的文化風俗,超出了純宗教的意義,所有的平易近眾對本人的信奉,都懷著一種激情親切的感情。竅門寺(上、下集)1981年8月24日,一道閃電,擊倒了陜西扶風縣竅門寺的寶塔,也開啟了一個埋躲千年的奧秘。在傾圮的古塔下面,人們發了然一座隱秘的地下宮殿。在2000多件唐代稀世珍寶的簇擁下,世界并世無雙的,佛祖釋迦牟尼的指骨舍利,面世了。一同出土的,還有一塊石碑,紀錄的是一段驚心動魄的歷史,出自1000多年前一位唐代高僧之手。這些沉睡了1113年的文字,流露了大唐帝國盛極而衰的奧秘,從中,咱們更讀到了人們在跟隨真理的路途上,已經有過的樸拙與丟掉……洗石庵(上、下集)世上有史記載的第一位比丘尼的靈骨舍利,背后是一段上海灘同伙們閨秀的傳奇人生。洗石庵,在這個雅致而不同日常平凡的尼庵,云門宗第十三代傳人寬能法師將勞作、茶藝以及修行融為一體,四十年踐行生存禪,使洗石庵鉛華洗盡,成為兩廣佛法的一處圣地。靈隱寺(上、下集)樓觀滄海日,門對浙江潮。這兩句詩無疑是靈隱寺在江南文化史中職位和形象的真實寫照?;劾?、永明延壽、駱賓王、濟公。。。。。。儒釋相融,禪凈合一。久遠的傳燈歷史,豐厚的宗教及人文積蘊,使這個飛來峰下的“仙靈所隱”之地至今仍然于清幽傍邊流露出勃勃朝氣。法海真源:一段中國歷史的傳奇,從肇端到終結,背后往往映托著一個政權的由盛及衰。一座源于贊譽忠烈的寺廟,屢毀屢建,前后更換了好幾個名字。每個名字既代表著一種懸殊的性情,更稀釋了整整一個朝代的悲歡命運。法源寺,在1000多年的世事項幻中,早已不是起首的樣子,但這里所宏揚的“法海真源”的佛教精力,卻一向傳承了下來,至今生生不息。......

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    相關問答

    1、問:《千年菩提路》什么時候上映時間?

    答:這部影片的上映時間是2022-01-11

    2、問:《千年菩提路》紀錄片在哪個電視臺播出?

    答:《千年菩提路》目前只有網上如騰訊視頻、愛奇藝、優酷、星辰影院等播出,沒有在電視臺播。

    3、問:紀錄片《千年菩提路》演員表

    答:千年菩提路是由周兵,蔡小敏,施潤玖,萬瑪才旦,袁丁,王沖霄,金明哲,陳麗,鮑軍,汪哲,韓斌,楊光,蘇強,吳向列,方磊執導,孫悅斌領銜主演的歷史 記錄 劇。。該劇于2022-01-11在 騰訊、愛奇藝、星辰影院、優酷、等平臺同步播出。

    4、問:哪個平臺可以免費看《千年菩提路》全集

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    5、問:手機版免費在線點播《千年菩提路》有哪些網站?

    答:hao123影視、 百度視頻、 手機版星辰影院、PPTV、電影天堂

    6、問:《千年菩提路》評價怎么樣?

    Mtime時光網網友評價:我一直認為所謂的影片是繪聲繪色的書 比小說更高 基于虛擬與幻想 回頭一想卻都是現實的虛幻影子

    丟豆網網友評論:周兵,蔡小敏,施潤玖,萬瑪才旦,袁丁,王沖霄,金明哲,陳麗,鮑軍,汪哲,韓斌,楊光,蘇強,吳向列,方磊導演的作品,有歡笑、有淚水、有喜悅、有悲傷...,虛擬世界中的感情是多彩的,并不同于我們現實中不爽就一直玩的感覺,虛擬感情的交錯,當看完之后會覺得更加舒暢。

    豆瓣電影網友:《千年菩提路》不同于其他作品,沒有緊迫感、虛浮的情節及雜亂的畫面,卻在不斷教導我們,不像老師家長苦口婆心語重心長的教誨(為遵重在這里我省略掉啰嗦這詞)。我們看電影電視劇亦或綜藝動漫逗號,往往是融入進去,在不知不覺中去了解這些似乎不容易被我們所發現、所理解的道理。再說近一點,看視頻時設身處地會發現這是現實中更近教導的教導!

    千年菩提路討論區

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